图兴复历史首页 > 传统>正文

除留后妃二十人服役诸事外

发布时间: 2019-10-09 22:00:07 阅读: 6作者:

据随军传教士回忆。

张献忠出川,深虑各营中妇女众多,有碍行进,敕令次日将妇女引至大营外一律杀之,除留后妃二十人服役诸事外。献忠除有正后四名外尚有嫔妃三百人。至于各营妇女。余二百八十尽皆杀绝;齐集一处,号令一下:乱砍乱杀,震动天地。叫冤哭喊之声,妇女尸身堆积如山。血流成河。计是日所杀妇女之数仅少妇竟达二十万人之多,张献忠杀妇。

狂喜欲舞。

并向百官称贺,

除了在一种情况下妇女可以免死,

谓已脱妇女之扼,身无挂累,前行无阻,定得天下:被张献忠部队掳去的妇女,凡是有姿色的都被轮奸得奄奄一息,然后割下首级。女人的下体朝上。将尸首倒埋进土中,据他们认为可以压制炮火;那就是张献忠的士兵一进入百。

妇女不得不首先迎出来。

从崇祯元年,

家里的妇女装出十分情愿的样子主动与士兵相淫。因此张献忠的士兵经过的地方,自己脱衣供他们侮弄,这样才有机会救一家人的性命,张献忠同李自成延安起事,到张攻陷四川建立大西国。

明史上称有六十多万,

再到顺治三年兵败亡于西充,贵州一带盘桓。以及后来其残部在川东,寇掠祸害;他们的军队到底杀了多少人?历史上恐怕永远无法准确统计;只看他们的铁蹄横扫四川前后四五十年,祸遍。

莽林丛生,

狼奔豕突之地;

稼穑不生,

瘟疫者又倍于刀兵;

举兵不当。被患无穷,使物力丰饶的天府之国,变为百里人烟俱灭。战乱使百姓弃田舍逃亡,在战祸最烈的十来年间,颗粒无收,造成人。

造成历史的大倒退。

平定乱局后。

蜀中人口是三百万以上;

因此川人死于饥馑,这对当时的社会生产力带来了毁灭性的破坏,据有关专家考证,直至顺治十八年,清代第一次户籍清理,四川省仅有八万人左右。以后一百来年中;而明末崇祯以前;康乾时从湖广移民填四川,正缘此。

蕲水等地。

于是他驱赶妇女铲城,

崇祯十六年春天,张献忠连陷广济,他进入黄州的时候百姓都逃走了,之后将城里的妇女全部杀死填入沟堑;张献忠的军队由鹦鹉洲进至道士,沿路浮尸遮蔽江面;水面上人的脂油厚达几寸;崇祯十七年,水里的鱼鳖都不能。

李自成攻入北京;

张献忠攻占成都,

建立大西政权,

崇祯皇帝在煤山自缢,接着清军入关。称大西王。张献忠到了蜀地后大开杀戒。男子无论老幼一律杀死,或者剥皮后剁碎制成。

轮奸后用刀杀死。

妇女们被兵士集体轮奸,他就对天许愿说如果病好了就以朝天蜡烛两盘贡奉给上天!直到他病好以后周围的人才明白这话是什么意思?张献忠患了。

专砍女子的纤足,

张献忠命令兵士;每个兵士必须至少进献十双小脚,那些如狼似虎的士兵专门搜寻女子的。

不到半天军营中的小脚已经堆积如山,张献忠命人将收集来的三寸小脚堆成一座山的形状。只要遇见女子就地先将脚砍下来,称为莲峰,他回头一看自己的小妾的脚也很小。就顺便砍下来堆在莲峰。

也堆在一起在太阳下暴晒,

随后再将这些小脚架火烧毁,名为点朝天烛,至于男子则被砍脑袋或割下阳具。张献忠性格狡谲嗜杀,他在蜀地开科取士。一天不杀人就悒悒不乐,取中一名姓张的状元;张状元的外表学问都很。

容貌长得像美女一样娇艳,

用布囊装了挂在床边;

张献忠对他非常宠爱!吃饭睡觉形影不离,但是有一天张献忠忽然对左右随从说:一刻舍不得他离开,我很爱这个状元,还不如杀死了他,免得整天牵肠。

接着他又悬榜诡称开科取士。

于是将张状元砍成好几块!召诱士子前来应考;令人在地上挖掘一个深三四丈的大坑,待这些寒窗十年的读书人来到青羊宫考。

张献忠在中园坑杀成都百姓;就被张献忠下令推进土坑活埋。明朝投降的各卫籍军九十八万人全部被杀死,他派遣手下四个将军分道屠戮蜀中的各府。

张献忠就将他们处死,

名为草杀,张献忠又创造了生剥皮法,就是在人皮还没有被完全剥下而人已经死去的;刽子手抵死;属下的将卒以杀人数目的多少叙功。若属下表现出不忍心的神情。都督张君用;王明等数十人都因为杀人少而被剥皮,当时川中百姓被屠杀一空,据卷五十记载;明万历六年四川有户二十六万二千六百九。

到清康熙二十四年就陡减至一万八千零九十丁,

温江县在张献忠死去十三年后仅存三十二户,

可以说如今没有几个四川人是土生土长的,

口三百一十万二千七十三。一些四川县志上的户口记载也可以说明,如民国卷一记载,经过这一次劫难。岁逢甲乙丙。当时的民谚说:流。

行瘟使者在后头;

张献忠为什么要将四川人杀之一空?

贼流流,此地血流红,上界差他斩人头,若有一人斩不尽,张献忠就派心腹去士兵中间窃听,平民被杀完了。士兵偶有怨言,就会全家被杀,有个荒诞不羁的说法是因为当时的四川人过于奢靡淫逸,因而上天降怒,当时蜀中妇女的裙子,让张献忠杀尽四川平民,都是在白罗上用红丝碧线绣成风流的香艳。

然后飘若惊魂地在市井间盈盈经过,路上行人都注视着绣裙上的文字,另外蜀中女子流行穿一种高底,厚约三四寸的绣鞋,鞋跟是用檀木雕琢。

川中自从遭到张献忠的杀戮;

里面藏着香檀雕的花蕾,并放入香末;高底鞋跟下开个小孔;足底就会漏出一朵花状的香末,每走一步,因为张献忠的肆虐,后来的四川女子或许美艳的还有?但再也没有以前的那种诗意盎然的风流韵。

穿着草编的衣服。

顺治三年,

在四川已经赤地千里之后,

又想尽杀川兵;

城内都杂树成拱。野狗吃起人肉像虎豹那样的凶猛,在路上咬死人,不吃干净就走了,百姓逃到深山中,遍体都生了毛,企图与清军争夺西安,张献忠向陕西进发,他焚烧了成都的宫殿庐舍。率众出川北进,听到这个消息逃。

属下的将军刘进忠统率川兵,张献忠被清兵捕获斩首,在盐亭界凤凰坡,当清军到达成都府时,整个成都只剩下不到二十户人,清代彭遵泗所写的四卷记述了张献忠在四川时的所作所为,当时的西洋传教士也有相关的。

王学泰先生在中指出,

而且张献忠与腐朽的明朝政府为敌。

张献忠的残忍或许让人难以接受。其实这是游民的最真实一面,游民不同于农民,历代王朝末世乱局中的许多起义者都是游民而绝非农民;缺少切实的目的,他占领一个地方然后再放弃。转移到另一个地方。并且不停地杀戮;如此才使他的毫无目标的行为具有存在下去的。

本文关键词:
相关文章